實現(xiàn)共同富裕,從表面上看,是解決做大蛋糕(生產(chǎn))和分好蛋糕(分配)的問題,是處理生產(chǎn)與分配的關(guān)系問題,因而也是一個經(jīng)濟(jì)問題。但事實上,實現(xiàn)共同富裕,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且是重大政治問題。另一方面,如果不從政治上認(rèn)識問題、解決問題,就會陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動局面,就無法從根本上解決問題。正因為如此,習(xí)近平總書記強調(diào),“政治問題要從政治上來解決”。
一、實現(xiàn)共同富裕何以成為重大政治問題
1.實現(xiàn)共同富裕關(guān)乎中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和根本宗旨。政黨是代表一定階級或階層的利益,為實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想力求取得和保持國家政權(quán)而進(jìn)行活動的政治組織。從成立政黨的初衷和政黨的普遍特性來看,政黨只能代表部分階級或階層的利益,不可能是“全民黨”。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是中國共產(chǎn)黨的最高價值取向。實現(xiàn)全體人民的共同富裕,是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和根本宗旨所決定的。
2.實現(xiàn)共同富裕關(guān)乎中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨自成立以來,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義信念。另一方面,中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期有不同奮斗目標(biāo)和工作任務(wù),但這些目標(biāo)和任務(wù)總體上都服從服務(wù)于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!睂崿F(xiàn)共同富裕,也是基于讓人民過上美好生活這一奮斗目標(biāo)的必然選擇。
3.實現(xiàn)共同富裕關(guān)乎中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。民心是最大的政治。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。黨代表中國最廣大人民根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益,這是黨立于不敗之地的根本所在。實現(xiàn)共同富裕,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才能厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
4.實現(xiàn)共同富裕關(guān)乎社會主義的本質(zhì)要求。鄧小平同志曾經(jīng)說:“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。”他還指出:“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?!薄吧鐣髁x的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!睂崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,社會主義中國已經(jīng)到了必須扎實推動共同富裕的歷史階段。
5.實現(xiàn)共同富裕關(guān)乎中國式現(xiàn)代化道路成敗。中國式現(xiàn)代化道路,不能走傳統(tǒng)的西方“血與火”基礎(chǔ)之上的“叢林法則”與“霸凌主義”的現(xiàn)代化之路,那就只能對外堅持以和平發(fā)展作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本遵循;中國式現(xiàn)代化道路,也不能走少數(shù)人掠奪多數(shù)人、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的兩極分化之路,那就只能對內(nèi)堅持實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。鄧小平同志曾經(jīng)指出,“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級,那我們就真是走了邪路了”。中國式現(xiàn)代化道路,就是不能走產(chǎn)生資產(chǎn)階級的邪路,也不能走導(dǎo)致兩極分化的失敗之路,而只能走全體人民共同富裕之路。
總之,實現(xiàn)共同富裕,事關(guān)黨的性質(zhì)、根本宗旨和奮斗目標(biāo),事關(guān)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),事關(guān)社會主義的本質(zhì)要求和中國式現(xiàn)代化道路成敗,是帶有很強的政治性、全局性、戰(zhàn)略性的問題,處理不好,也是帶有很強政治風(fēng)險的問題,因而是重大政治問題。
二、從政治上分析和解決實現(xiàn)共同富裕問題
1.牢記“國之大者”,從全局、長遠(yuǎn)、根本、戰(zhàn)略上分析和解決實現(xiàn)共同富裕問題
“國之大者”關(guān)乎全局、關(guān)乎長遠(yuǎn)、關(guān)乎根本、關(guān)乎戰(zhàn)略。從政治上分析和解決問題,就要對“國之大者”心中有數(shù),關(guān)注黨中央在關(guān)心什么、強調(diào)什么,深刻領(lǐng)會什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅定維護(hù)的立場。
實現(xiàn)共同富裕,是我們黨立足于全局和長遠(yuǎn)作出的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略的思路非常清晰:以發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),作為解決中國所有問題的關(guān)鍵,實現(xiàn)共同富裕,根本上也是靠發(fā)展,靠做大蛋糕;一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。黨的十九大對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排。從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。到那時,我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升,實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家,全體人民共同富?;緦崿F(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
全體人民共同富?;緦崿F(xiàn),是我國建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要標(biāo)志之一。實現(xiàn)共同富裕,是“國之大者”;從政治上分析和解決實現(xiàn)共同富裕問題,必須牢記“國之大者”。
2.保持政治定力,始終清醒地分析和解決實現(xiàn)共同富裕問題
只有理論上清醒才能有政治上清醒,只有理論上堅定才能有政治上的堅定。在實現(xiàn)共同富裕問題上,馬克思主義者從來沒有含糊過。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中說,在未來的社會主義制度中,社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速,生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的。毛澤東同志也早就說過:“這個富,是共同的富,這個強,是共同的強,大家都有份”。鄧小平同志說:“共同致富,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題?!秉h的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對共同富裕道路做了新的探索,對共同富裕理論做了新的闡釋,對共同富裕目標(biāo)做了新的部署。黨的十九屆五中全會向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)謀劃共同富裕,提出了“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”的目標(biāo)。
在實現(xiàn)共同富裕問題上保持政治定力,要不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)和對社會主義本質(zhì)的認(rèn)知,保持政治上的清醒和堅定,全面認(rèn)識和把握各類復(fù)雜的矛盾和問題,敏銳地識別各種錯誤的觀點和思潮,在各種復(fù)雜的局面中堅持正確的政治方向,向著實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)“咬定青山不放松”。
3.作為政治任務(wù),穩(wěn)步推進(jìn)、堅決完成實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)
實現(xiàn)共同富裕,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且是重大政治問題,基于這一認(rèn)識,就要把實現(xiàn)共同富裕作為政治任務(wù),去推進(jìn)、完成。
與其他任務(wù)相比,政治任務(wù)的特點,一是要不折不扣地完成,不能討價還價;二是在推進(jìn)過程中不能只算經(jīng)濟(jì)賬,還要算政治賬;三是如果不完成,會有政治風(fēng)險。
實現(xiàn)共同富裕,事關(guān)黨的根本宗旨,事關(guān)人民美好生活,特別是關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少,富裕起來以后財富怎樣分配是一個大問題,正如鄧小平同志警告的那樣,“少數(shù)人獲得那么多財富,大多數(shù)人沒有,這樣發(fā)展下去總有一天會出問題。分配不公,會導(dǎo)致兩極分化,到一定時候問題就會出來?!彼^“出問題”,最大的問題就是動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。善為政者,必固其本。對任何一個執(zhí)政黨來說,不斷鞏固自己的執(zhí)政基礎(chǔ),都是維護(hù)和加強執(zhí)政地位的核心問題。對中國共產(chǎn)黨來說同樣如此。鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),可以從厚植更加雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、更加寬廣的政治基礎(chǔ)、更加堅實的思想基礎(chǔ)、更加牢固的組織基礎(chǔ)等多方面去努力,但關(guān)鍵是爭取民心,民心是最大的政治,人民就是江山,共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是人民的心,為的是讓人民過上好日子。實現(xiàn)共同富裕,使最廣大的人民群眾得以共享改革發(fā)展和現(xiàn)代化的成果,必將使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加雄厚。
三、從政治上破除對實現(xiàn)共同富裕問題上的誤區(qū)
第一個誤區(qū),是認(rèn)為實現(xiàn)共同富裕是普通經(jīng)濟(jì)問題而非重大政治問題。這一誤區(qū),沒有認(rèn)識到實現(xiàn)共同富裕事關(guān)黨的根本宗旨,事關(guān)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),沒有從“國之大者”、從全局、長遠(yuǎn)、根本、戰(zhàn)略上分析和解決實現(xiàn)共同富裕問題,沒有認(rèn)識到分配不公、兩極分化會導(dǎo)致很強的政治風(fēng)險,而最大的政治風(fēng)險就是動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
第二個誤區(qū),是將實現(xiàn)共同富裕和改革發(fā)展對立起來。這一誤區(qū),往往簡單、片面地認(rèn)為,只要發(fā)展了、只要經(jīng)濟(jì)搞上去了,就可以自然而然地解決所有的問題、包括兩極分化問題,沒有認(rèn)識到只有遵循新發(fā)展理念,特別是要讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果,最終實現(xiàn)共同富裕,這樣的發(fā)展才有意義。
第三個誤區(qū),是主張等到實現(xiàn)了現(xiàn)代化之后再來解決共同富裕問題。這一誤區(qū),忽視了共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。我們不能等實現(xiàn)了現(xiàn)代化再來解決共同富裕問題,而是要始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中不斷地、逐步地解決好這個問題。要自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題,堅持在發(fā)展中保障和改善民生,統(tǒng)籌做好就業(yè)、收入分配、教育、社保、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、扶幼等各方面工作,更加注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜,向困難群眾傾斜,促進(jìn)社會公平正義,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。促進(jìn)全體人民共同富裕是一項長期任務(wù),也是一項現(xiàn)實任務(wù),急不得,也等不得,必須擺在更加重要的位置,腳踏實地,久久為功,向著這個目標(biāo)作出更加積極有為的努力。
第四個誤區(qū),是認(rèn)為兩極分化是發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象、“合理存在”。不可否認(rèn),人與人之間存在智力、情感、資源稟賦、社會資本等方面的差別,并由此導(dǎo)致財富獲得方面的差距,對此馬克思在勞動價值論中也有闡述。馬克思后來還注意到一般智力概念,用現(xiàn)在的術(shù)語來說,就是知識資本、智力資本、認(rèn)知資本,這些新型的資本成為創(chuàng)造財富的重要源泉與重要手段。但是,馬克思更關(guān)注的,是伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,社會必要勞動時間會越來越少,共同富裕的生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的,增加所有的人的可以自由支配的時間是真正的共同富裕。在社會主義條件下,推進(jìn)人的自由全面發(fā)展,成為可能。兩極分化并非“合理存在”,實現(xiàn)共同富裕,讓人民群眾共享發(fā)展成果,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展,才是社會主義的一個鮮明特征。
第五個誤區(qū),是擔(dān)憂提倡和推動共同富裕,會挫傷先富裕起來的人的積極性,是新的“打土豪、分田地”,是搞新的“均貧富”,甚至?xí)淙搿案@髁x”養(yǎng)懶漢的陷阱,導(dǎo)致“共同貧困”。事實上,我們黨對共同富裕的內(nèi)涵,有著清晰的界定:共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義,更不會落入“福利主義”養(yǎng)懶漢的陷阱,而是提倡給更多人創(chuàng)造致富機會和上升空間,靠勤勞智慧來創(chuàng)造共同富裕。反之,如果不能適時適機積極解決兩極分化問題,那么改革發(fā)展成果和現(xiàn)代化愿景都將淪為泡影,還有可能產(chǎn)生災(zāi)難性后果,甚至?xí)訐u黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
(作者分別系上海社會科學(xué)院研究員、原副院長,上海話劇藝術(shù)中心黨委副書記、紀(jì)委書記)
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